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La clase de Ratisbona: Una respuesta a Elise Hilton y George Weigel

Por Jorge E. Velarde Rosso

Para el Instituto Acton Argentina

El 12 septiembre de 2006 el entonces papa Benedicto XVI dio uno de sus discursos más importantes que fue inmediatamente malinterpretado, no sin mala voluntad de gran parte de la prensa mundial. Pocos salieron a defender al entonces papa Benedicto, incluso dentro de la Iglesia. La conclusión de que fue, al menos una imprudencia, se instaló en la mentalidad de más de un pensador católico. Seguir leyendo La clase de Ratisbona: Una respuesta a Elise Hilton y George Weigel

JACQUES MARITAIN: SU PENSAMIENTO POLÍTICO Y SU RELEVANCIA ACTUAL

Por Gabriel J. Zanotti
Este artículo resume el contexto histórico e intelectual en el que escribió Jacques Maritain, y señala sus principales aportes al pensamiento político: la democracia como forma de Estado y de gobierno, los derechos humanos, el pluralismo de la ciudad secular, y el Estado laico vitalmente cristiano. También aborda cuestiones adicionales como la relación individuo/ persona, sus reflexiones sobre los EE.UU. y la llamada “fe secular”. Finalmente, se aplica su pensamiento a circunstancias políticas actuales.

La publicación se puede descargar aquí: JACQUES MARITAIN: SU PENSAMIENTO POLÍTICO Y SU RELEVANCIA ACTUAL

Gabriel Zanotti

Es Profesor y Licenciado en Filosofía por la Universidad del Norte Santo Tomás de Aquino, UNSTA y Doctor en Filosofía por la Universidad Católica Argentina. Es Director Acádemico del Instituto Acton. Twitter @gabrielmises

Evangelii gaudium ¿es doctrina social de la iglesia?

Por Gustavo Irrazábal

 La exhortación apostólica Evangelii gaudium (EG), según lo admite expresamente el Papa Francisco, no es un documento social (EG 184). Sin embargo, abunda en afirmaciones de carácter social y económico. Más aún, pese a ser un texto de tono generalmente espontáneo y sin pretensiones sistemáticas, contiene en su capítulo IV una gran sorpresa: bajo el título “El bien común y la paz social” identifica cuatro principios “que orientan específicamente el desarrollo de la convivencia social y la construcción de un pueblo donde las diferencias se armonicen en un proyecto común” (EG 221). Seguir leyendo Evangelii gaudium ¿es doctrina social de la iglesia?

La lección de Ratisbona, reivindicada

George Weigel

“Estoy convencido de que Benedicto XVI no siente ninguna alegría ante la reivindicación por parte de la historia de su Lección de Ratisbona. Pero los que en 2006 le criticaron deberían examinar a fondo sus conciencias sobre la ignominia a la que le sometieron hace ocho años.”

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