Archivo de la etiqueta: Capitalismo

¿Qué es «hombre económico»? – Kishore Jayabalan

 

Por Kishore Jayabalan[1]

31 de octubre de 2017

Los intelectuales a menudo son críticos ruidosos del capitalismo. La mayoría de ellos se inclina políticamente hacia la izquierda, por lo que es fácil identificar al anti-capitalismo con el progresismo. No es coincidencia, por lo tanto, que el estado de bienestar moderno haya sido administrado por élites ansiosas de corregir las supuestas fallas del mercado en el camino hacia una sociedad más igualitaria. Las élites izquierdistas tienden a ser profesores universitarios en lugar de capitanes de industria, pero siguen siendo élites. Seguir leyendo ¿Qué es «hombre económico»? – Kishore Jayabalan

La “teoría del derrame”, palabrerío populista – La Nación

El capitalismo en serio no funciona como una mesa de ricos que derrama migajas al suelo de los pobres, como sí ocurre en los regímenes corruptos 


Fuente: La Nación (Argentina)

25 de junio de 2017

 

El gobierno de Cambiemos se encontró con un gasto público monumental para atender sueldos, subsidios, jubilaciones y pensiones, cuyos beneficiarios no están dispuestos a resignar. Esa es la razón del déficit y éste, al financiarse con impuestos y deuda externa, motiva el atraso cambiario que incentiva las importaciones, desalienta las exportaciones, promueve el turismo hacia el exterior, daña las economías regionales y fogonea las críticas opositoras. Sin embargo, todos eluden las soluciones de fondo, pues nadie quiere afectar a los empleados públicos, ni a los jubilados, ni a los pensionados, ni a los subsidiados. Ni en la Nación, ni en las provincias ni en los municipios. Seguir leyendo La “teoría del derrame”, palabrerío populista – La Nación

Escasez: por fin me la saqué de encima – Gabriel Zanotti

por Gabriel J. Zanotti

Fuente: Filosofía para mí 

Para Instituto Acton (Argentina)

26 de marzo de 2017

En el tiempo de vida de un alumno, algunas o casi todas las materias son algo a través de lo cual hay que pasar. Un mal, algo espantoso, que no queda más remedio pero…………. Pasará. Finalmente no veremos más ese tema, nos olvidaremos de su insoportable profesor, dejaremos tirados los apuntes por los pasillos, venderemos los libros, en fin, como decía una gran pensadora argentina, te vas, te vas y te vas. Esto dice mucho de la falsedad del “aprendizaje” en el sistema educativo formal pero de eso HOY no voy a hablar. Seguir leyendo Escasez: por fin me la saqué de encima – Gabriel Zanotti

Gabriel Zanotti

Es Profesor y Licenciado en Filosofía por la Universidad del Norte Santo Tomás de Aquino, UNSTA y Doctor en Filosofía por la Universidad Católica Argentina. Es Director Acádemico del Instituto Acton. Twitter @gabrielmises

El hombre invisible – Miguel Ors Villarejo

2 de enero de 2017

Por Miguel Ors Villarejo

Para Instituto Acton (Argentina)

¿Y quién es este Gabriel Zanotti (Buenos Aires, 1960) que la Fundación Rafael del Pino se ha traído para hablar de, atención, Antropología cristiana y economía de mercado? La víspera ha pasado por este mismo foro Paul Krugman y el contraste no puede ser mayor. El Nobel más mediático frente a este filósofo porteño, católico y liberal. Krugman concedió 20 entrevistas en dos días: 40 minutos tasados de salmodia keynesiana que recitaba de corrido y sin tropiezos, como un temario de oposición. Con Zanotti no hay prisa: nos dejan solos en un altillo de la Fundación, y creo que hasta se olvidan de que estamos ahí. Krugman generó un intenso tráfico en las redes sociales. Zanotti atraviesa el ciberespacio como un rayo de luz el cristal, sin tocarlo ni mancharlo. Seguir leyendo El hombre invisible – Miguel Ors Villarejo

Necesidades, capitalismo y pobreza – Gabriel Boragina

30 de agosto de 2016

Por Gabriel Boragina

Fuente: Accionhumana.com       

La “culpabilidad” del capitalismo en cuanto a la generación y expansión de la pobreza es casi un lugar común en la mente, discursos, diálogos, periódicos, películas, libros y –prácticamente- cualquier expresión cultural o social. Esta tendencia no es “novedosa”, sino que viene desde hace muchísimo tiempo atrás. La condena al capitalismo desde K. Marx hacia aquí se ha convertido en una práctica generalizada en la que personas de todas las condiciones sociales –y sin importar su status- incurren de continuo: Seguir leyendo Necesidades, capitalismo y pobreza – Gabriel Boragina

Re-etiquetando al Capitalismo Para La Generación del Milenio – Allison Gilbert

Septiembre de 2016 

Por Allison Gilbert

Durante la última década, la generación del milenio se ha visto caracterizada por sentimientos de reclamos, perezosa y desilusionada. En el pasado año ellos han adquirido otra etiqueta: socialistas. Seguir leyendo Re-etiquetando al Capitalismo Para La Generación del Milenio – Allison Gilbert

¿Terrorismo y capitalismo? – Carroll Ríos de Rodríguez

5 de agosto de 2016

Por Carroll Ríos de Rodríguez

Fuente: Instituto Fe y Libertad

Los titulares en los medios de comunicación atribuyen comentarios sorprendentes al Papa Francisco. Dicen que dijo que el capitalismo conduce al terrorismo. ¿Realmente fue así? Al buscar las entrevistas originales que producen dichos titulares, detectamos dos posibles fuentes. Seguir leyendo ¿Terrorismo y capitalismo? – Carroll Ríos de Rodríguez

Paraísos fiscales vs. infiernos fiscales – Armando Ribas

11 de abril de 2016

Por Armando Ribas

Fuente: Ambito.com

Los Papeles de Panamá me han hecho recordar el profundo pensamiento de un conocido escritor economista, y diría que lamentablemente desconocido en el mundo de la moral. Se llama Adam Smith y escribió “Teoría de los Sentimientos Morales”. Pero en su obra magna “La Riqueza de las Naciones” escribió profundas observaciones que hay que tenerlas en cuenta ante la presente situación no creada pero diría descubierta por los Papeles de Panamá. Así comenzó diciendo: “Un impuesto injusto ofrece una gran tentación a contrabandos. Pero las penas del contrabando deben subir en proporción a las tentaciones. La ley contraria a todos los principios naturales de la Justicia, primero crea la tentación, y después castiga a aquellos que caen en ella”.

La anterior observación es de una validez indubitable ante las situaciones creadas en el mundo Occidental (Incluida América Latina), donde la izquierda ha monopolizado la ética (Thomas Sowell) y en nombre de la falacia de la igualdad se apropia del poder político. Consecuentemente aumenta el gasto público y aumentan los impuestos creando lo que me permito llamar un “infierno fiscal”. Como bien señala Milton Friedman, el gasto público es el costo de la sociedad y al respecto George Gilder dice: “El gasto público no forma parte del producto sino del costo de producir”. Pero la consecuencia del aumento del gasto público determina el aumento de los impuestos, que como bien señala Adam Smith, crea la tentación de evadirlos.

Pero permítanme señalar una diferencia sustancial entre los violadores de los impuestos. Los primeros pueden ser los capitalistas y empresarios y los segundos, los políticos. Existe pues una diferencia ética definitoria entre estos dos supuestos violadores de la ley. En el caso del gasto público, es evidente la corrupción que genera. Por ello podemos decir a priori que cuando se trata de un político actuando en un llamado paraíso fiscal está violando la ley. Ellos son los que violan la ley que crean, y por tanto están cometiendo el delito de robo de los bienes públicos. O sea, una violación de la Justicia. Así volviendo a Adam Smith, al respecto escribió: “No hay arte que un Gobierno no aprenda más rápido que otro que el de sacar el dinero de los bolsillos de la gente”. Y siguiendo en esa línea, dijo: “Cuando el Judicial está unido al Poder Ejecutivo hay una escasa posibilidad de que la Justicia no sea sacrificada frecuentemente a lo vulgarmente llamado política”.

Es ante esta situación de indefensión jurídica en la que se encuentran los empresarios cuando no se respetan los derechos de propiedad. Y cuando el gasto público excede el 50% del PBI ya se están violando fácticamente los derechos de propiedad en virtud del nivel de los impuestos y las regulaciones impuestas. Igualmente se viola el derecho a la búsqueda de la propia felicidad que como bien reconociera John Locke es el principio fundamental de la libertad. Para la izquierda, el interés privado es pura avaricia y por ello incrementan los impuestos y las regulaciones, creando lo que he denominado un infierno fiscal. Y por supuesto nos encontramos ante la falacia de que la ambición del poder político es una virtud y, por tanto, la de crear riqueza es el pecado de avaricia.

Fue en gran medida de esta falacia ética en la que se basó el sistema político concebido teóricamente por Lenin y puesto en práctica primero por Mussolini, seguido por Hitler y no olvidemos a Perón. El fascismo es una contraprestación del socialismo. O sea, no se cambian los principios sino la práctica. La concepción de Lenin está expuesta en su ensayo la NEP “La Nueva Economía Política”, donde dice: “Los capitalistas están a nuestro lado. Están operando como ladrones, ellos tienen ganancias, pero ellos saben cómo hacer las cosas”. La conclusión entonces fue que había que operar con los capitalistas. Y por supuesto los capitalistas, ante la alternativa socialista de nacionalizar la propiedad, aceptan pactar con el Gobierno.

Pero no estamos ante un sistema fascista en el mundo, sino que el socialismo se ha apropiado de la democracia llorando por los pobres y creando más pobres que votan por ellos. Entonces los capitalistas sufren el aumento de los impuestos y regulaciones que violan el derecho de propiedad y consecuentemente deciden evadir los impuestos y en muchos casos incumplir la ley. Como bien señala Hayek. No es lo mismo una ley que regula el tránsito que una que nos dice a dónde debemos ir”. Y aparentemente la opción es apelar a los llamados paraísos fiscales. Por supuesto existe también la posibilidad de que el capital llevado a los paraísos fiscales provenga de negocios ilegales, como la droga por ejemplo.

Yo no conozco la legislación panameña al respecto de la inversión extranjera, pero respeto las explicaciones públicas dadas por Musock Fonseca al respecto de las operaciones legales que ha cumplido su empresa por más de cuarenta años. Por supuesto, insistió en que Panamá no es un paraíso fiscal y que las empresas que operan allí cumplen con la ley panameña. En tanto y en cuanto las empresas inversoras no incumplan con la ley panameña, es obvio que los panameños no cometen ningún delito. La ilegalidad de alguno de los clientes extranjeros es un problema del país de donde vienen. Pero aun muchas inversiones del exterior tampoco implican violaciones de la ley de los países de donde provienen. Ilegalidad indubitable son las de las inversiones de los políticos que están en el poder de sus respectivos países durante la operación de sus empresas en el “Paraíso”.

Parecería evidente que la intención de caer en la tentación de evadir esos impuestos es creciente, pues como bien señala The Economist: “El problema de a Unión Europea es el sistema y el que lo quiere cambiar pierde las elecciones”. Así en la Unión Europea reina el llamado Estado de Bienestar. En Francia, el gasto público ha llegado al 57% del PBI y el Impuesto a las Ganancias es el 80%. Esa situación provocó la decisión de Gérard Depardieu de irse a vivir al “Paraíso fiscal ruso”. En América Latina reina el populismo que lo considero la etapa inferior del socialismo. Es decir, socialismo antes del desarrollo. En ese sentido, en la Argentina el triunfo de Macri constituye una excepción indubitable, por más que la oposición aproveche la ocasión para acusarlo políticamente. Pero no cabe la menor duda de que Cambiemos no era un título sino una definida intención, que se está llevando a cabo en la medida de lo posible ante la grave situación económica heredada del Gobierno precedente.

Pero volviendo a la situación de los capitalistas frente a la inseguridad jurídica procedente de los sistemas socialistas llamados estados de bienestar. Por ello ahora Miami parece aparecer como otro instrumento de la evasión fiscal. Yo no me atrevo a decir lo contrario. En virtud de los errores políticos cometidos en América Latina comenzando con Cuba, Miami hoy se ha convertido en la Capital de América Latina. Y no se puede negar que el inicio de ese proceso se produjo con la llegada de Fidel Castro a Cuba. Hoy parece tener u$s 2.000 millones en Panamá, mientras culpa a Estados Unidos por la pobreza de los cubanos y el mundo sólo parece preocuparse por los capitalistas que evaden los impuestos. En fin, tengo la impresión de que Panamá es el centro de Centroamérica con una política económica abierta y sigue siendo el paso del Occidente al Oriente mediante el canal que se construyera hace más de 100 años. 

¿Por qué avanza la izquierda? – Samuel Gregg

Por Samuel Gregg

Ya se trate de Bernie Sanders, el senador de Vermont autodenominado socialista democrático; de la elección de Jeremy Corben como líder laborista británico, alguien más allá del estereotípico izquierdista de los 70 con barba y sandalias; de las encuestas que calculan que el 36% de los estadounidenses del milenio tienen opiniones positivas sobre el socialismo; del gran avance dentro de la política tradicional de partidos de izquierda como Syriza en Grecia, los nacionalistas escoceses en Gran Bretaña, y de Podemos en España, o los últimos programas de ingeniería social del alcalde de Nueva York, Bill de Blasio, es difícil negar que la izquierda hoy parece envalentonada en gran parte de Occidente. Seguir leyendo ¿Por qué avanza la izquierda? – Samuel Gregg

Samuel Gregg

Director de investigaciones del Acton Institute de los EEUU. Para más información ver http://www.acton.org/about/staff/samuel-gregg

La Economía de Mercado: un marco propicio para la Nueva Evangelización

Comentarios a la ponencia presentada por el Card. Rodríguez de Maradiaga, en el foro Nueva Economía de Madrid, y publicado por Zenit

Por Cecilia G. de Vázquez Ger
Mayo de 2015
Fuente del comentario:
http://www.zenit.org/es/articles/algunas-reflexiones-sobre-la-etica-y-la-economi-a

El objetivo de estos párrafos es hacer un humilde intercambio de ideas sobre algunos de los temas mencionados por la ponencia presentada por el Cardenal Rodríguez Maradiaga en el Foro Nueva Economía de Madrid. Apreciamos el enorme esfuerzo del Cardenal al escribir su ponencia y tratar de comprender mejor la compleja realidad económica en la que vivimos. Seguir leyendo La Economía de Mercado: un marco propicio para la Nueva Evangelización